Araftaki Çözüm Süreci Dördüncü Türk - Kürt İttifakı

9,90
7,33 KDV Dahil
%26indirimli
STOK KODU
:
9786054974115
YAZAR
:
Stanislaw Lem
KAZANCINIZ
:
2,57
STOK DURUMU
:
KARGOYA VERİLİŞ SÜRESİ En geç 1 iş günü sonra seçilen kargo firmasına teslim edilecektir.
YURTİÇİ KARGO : 7 ₺

ARAS KARGO : 7 ₺


Hemen paylaş!
Ürünle İlgili Öne Çıkan Kampanyalar

{{CMP.TITLE}}

{{CMP.DESCRIPTION}}

  • Ürün Özellikleri
  • Ödeme Seçenekleri
  • Yorumlar
  • Tavsiye Et
  • EBAT: 19x27
    SAYFA SAYISI: 150
    Önsöz
    Elinizdeki çalışma, eşiğine geldiğimiz Dördüncü Türk-Kürt İttifakırsquo;nı
    bir korkuya veya kendine-etmeye kurban vermenin önüne
    geçme amacına odaklıdır.
    Türk-Kürt ilişkilerinin kaderi, hem siyaset hem de akademia
    ldquo;dünyardquo;sında hakkettiği tarihselliği ve güncelliği ölçüsünde tartışılmaktan uzaktır. Daha esef verici olanı, karşı karşıya olduğu tehlikenin asıl ldquo;doğardquo;sı adeta gündem dışına itilmiş durumdadır. Tehlikenin kaynağı ve boyutu Çözüm Sürecirsquo;ni hedefleyen uluslararası operasyonun seçimlerle harlanan galiz polemiklerinin tozu dumanına gark olmuştur.
    Küresel ve yerlisi odakların Süreç merkezli operasyonunun
    seçim sonuçları üzerinden sonuç almak istediği aşikacirc;rdır. Buna göre,
    Erdoğan hükümetini bir önceki yerel seçim oranının (9) altına
    düşürdükten sonra ldquo;asıl hamlerdquo;ye geçme hedeflenmektedir. Cumhuriyet tarihinin ilk devletleşen hükümeti olarak Kürt meselesini kendi iç dinamiği ve öz-iradesi ile hal yoluna koymaya karar vermiş Erdoğan liderliğini, kaotik sokak hareketliliği ile ldquo;alaşağırdquo; etme esas hamle olacaktır. Dolayısıyla İttifak ve Nifak güçlerinin seçimlere yüklenmesi anlaşılırdır.
    Ancak; tehlikenin doğası dediğimiz ldquo;taktik dinamikrdquo; çözümlenip
    çözülemez ise, Hükümetrsquo;in seçimlerde E-50 bandındaki bir
    muhtemel ldquo;oy korumasırdquo; da, topyekün saldırı halindeki tamteşekküllü Operasyonrsquo;un umutlarını kesmeyecek ve bu ulusal kanaldan sonuç almaya çalışacaktır.
    ldquo;Ulusal kanalrdquo;dan meramımız, Ak Parti devletinin İmralı sürecini
    sevk ve idare eden biriminin istişarelerdeki ruhudur. Bu ruhun
    Öcalanrsquo;daki tezahürüdür.
    Bu ruh satırların kendisinden çok daha fazla ldquo;arardquo;lardan saçılırken,
    bunun tartışılmasından kaçma ise, gölette su içmeye çalışırken
    kendi yansımasını görüp kaçma hacirc;linin, felseficirc; metinlerin ünlü rivayetindeki ruhsal çözümlemesini andırmaktadır.
    Yaklaşık üç yılı aşkındır Çözüm Sürecirsquo;nin bu ldquo;korkurdquo;ya, bu
    korkudan korkmaya kurban edilmemesi için feryadediyoruz. Süreçrsquo;in
    bir üçüncütoslaması ile (ki bu, aynı ldquo;ruhsal konseptrdquo; zemininde
    devam edilmesi durumunda kaçınılmazdır) AK Parti ve
    PKK/KCKrsquo;nin altından kalkamayacağı dediğimiz ldquo;yeni çatışma dönemirdquo; ne geçilmemesi için, tabiri caizse kıyameti koparmanın eşiğine gelmiş bulunmaktayız.
    İlgili temel güçleri, en başta da Erdoğan ve Öcalanrsquo;ı ldquo;titreyip
    kendine dönmerdquo;ye çağırarak henüz taze 2. Newroz Mektubursquo;ndaki
    ldquo;öncü sarsıntırdquo;yı haber ederek belirtelim:
    bull; Mektup ldquo;tarihsel rotasına oturtulmuş Türk-Kürt ilişkileri en
    kapsamlı demokratik reformlarırdquo;nı gerçekleştirme sürecinde
    ldquo;iki taraf da birbirlerinin iyi niyetini, gerçekçiliğini, yeterliliğini
    test etmiştir. Bu testten [herşeye] ...rağmen iki taraf da barış
    arayışından kararlılıkla çıkmıştırrdquo; derken; Bayıkrsquo;ın Türkçeye
    çevrilen görüntülü mesajı ldquo;AKPrsquo;nin çözüm önündeki en bü-yük engel olduğu ortaya çıktırdquo; ldquo;somut tahlilrdquo;inden hereketleldquo;
    Bu engel ortadan kaldırılmadan çözüm gelişmezrdquo; diyerek
    yakın/acil hedefi belirledi.
    bull; Bu Newrozrsquo;dan dört gün önce KCK Yürütme Konseyi ldquo;tarihicirc;
    bir deklarasyonrdquo; ile ldquo;Hükümet işlevini yitirdi, AKP muhatap
    olmaktan çıktırdquo; diye ilan etti.
    bull; Bu aynı Newrozrsquo;dan bir gün önce, Örgütrsquo;ün reel sesi İMC
    Tvrsquo;de M.Altan ısrarla ve tekrarla ldquo;Öcalan devletin elindeki
    15 yıllık mahkumdur, Kandilrsquo;de olsa nasıl konuşurdu?rdquo; diye
    sorarak PKKrsquo;nin ve Kürtlerin onu aslında dinlememesini
    salık verdi.
    Birinci Newroz Mektubursquo;ndaki hayal ile gerçek, diğer bir ifade ile,
    Öcalanrsquo;ın stratejisi ile Kandilrsquo;in taktiği arasındaki ldquo;reel durumrdquo;
    İkinci Mektuprsquo;taki ldquo;görüntürdquo;den daha az net değildi:
    bull; Mektup ldquo;Kürtler özbenliğini, aslını ve kimliğini yeniden kazandı,
    lsquo;artık silahlar sussun, fikirler ve siyasetler konuşsunrsquo;
    noktasına geldik...Artık silahlı unsurlarımızın sınır ötesine çekilmesi
    aşamasına gelinmiştir.rdquo; derken, çekilme yüzde
    20rsquo;nin altında kaldığı gibi, Kandil müteakip bütün açıklamalarında
    ldquo;adımlar atılmazsa çıkanları da geri sokarızrdquo;
    diyegelmektedir.
    bull; Öcalan buna hiç bir şey dememektedir.
    bull; Devletin İmralı birimi ise ldquo;görüntürdquo;yü görüp kaçar gibidir.
    Önümüzdeki ldquo;ruhrdquo; şudur:
    Devlet de Öcalan da ldquo;silahların kudretirdquo; üzerinden görüşmeleri
    sürdürmeye devam etmektedir. Rivayet edilir ki, İkinci Dünya Savaşı sonrası günlerde Stalinrsquo;e Paparsquo;nın kendisi ile görüşmek istediği
    iletilir. Stalin duymamazlıktan gelince, duymadığını sanan ileticinin
    tekrarlaması üzerine Stalin, ldquo;Paparsquo;nınkaç tümeni var?rdquo; diye sorar...
    Ama bu yetmiş yıl öncenin Soğuk Savaş konseptinin görüşme ruhu idi.
    Öcalanrsquo;ın Savunmalarrsquo; ının temel tezi olan ldquo;Dördüncü Türk-
    Kürt İttifakırdquo;nın önündeki yegane tehlike İmralı görüşmelerindeki
    bu ldquo;ruhrdquo;tur. Uluslararası ve yerli uzantısı odakların üzerinde en sonuç-alıcı operasyon yapacakları alana kapıyı sonuna kadar açık tutacak olan da bu ldquo;ruhrdquo;tur.
    İmralı Savunmalarırsquo;nın satır ve aralarında sivil siyasetin felsefesinin
    ve ldquo;tarihi yaşama ruhurdquo;nun gezindiğini enaz on yıldan beri
    tekraredegelirim. Ancak öyle anlaşılıyor ki; İmralı ldquo;görüşmeler birimirdquo; ndeki güç-ordu-silah besili ldquo;devlet aklırdquo; Öcalanrsquo;ı silahla siyasetruhuna geri çekmektedir.
    Çatışma döneminin ruhsal formasyonundan öte bir emare taşımayan
    figürlerden oluşan İmralı heyetlerinin taşıdığı ldquo;devrimin
    ayak seslerirdquo; de buna binince, Öcalan temel Savunmalarrsquo;ında gezinen ruhundan alarm-verici bir düzeyde kopmaktadır. ldquo;Devrimler
    dönemi kapandı, asıl dönüşüm evrimseldirrdquo; diyerek sosylaist literatüre 21. yüzyıl perspektifi veren Öcalan, can-havli mücadelesindeki Suriye Kürtlerirsquo;nin ldquo;ro devrimirdquo; ile dünyaya İsviçre kantonlarından daha demokratik bir ldquo;numunerdquo; sunduğunu söyleyecek kadar ldquo;devrimcirdquo; bir noktaya çekildi.3 Bu Newroz mektubunda halkı ldquo;en devrimci duygularrdquo;ıyla selamlayacak kadar 70rsquo;lerin ldquo;devrimci heyecanrdquo; ına meylettirilmektedir.
    3 Araştırmaya değerdir ki, olası bir referendumda Suriye Kürtleri, Kırımrsquo;ın Rusyarsquo;ya katılma oranından daha yüksek bir oranla Türkiyersquo;ye katılacak kadar Türkiye Kürtlerirsquo;dirler.
    '...O halde halkların başarılı olduğu hiçbir devrim yokturrsquo; denilebilirrdquo; den (2004)4 ldquo;devrimci halk savaşırdquo;nın uzun-uzun analizlerine (2012),5 ldquo;ulusal kelimesini KNKrsquo;den6 çıkarıp yerine lsquo;halkrsquo; koyunrdquo; ve ldquo;kapitalist pazar ulusun rahmidirrdquo;den, önüne ldquo;demokratikrdquo; koyunca kapitalist pazarın rahminden ldquo;ulusrdquo;u çekip kurtaracağını düşünecek kadar, Öcalan ldquo;devrimci savaşcırdquo;lığa ve ulusculuğa rücu etme sürecindedir.
    Sadece Türk-Kürt ilişkilerinin geleceği değil, Öcalanrsquo;ın siyaset
    ve ldquo;özgürlükrdquo; geleceği de silah/şiddet ihtimalinin sıfırlandığı bir
    sivil siyasetten geçtiğini bilmemek için 60-70rsquo;li yılların ruhhacirc;line tutuklanmış olmak gerekir. Öcalanrsquo;a özgürce siyaset yaptıracak olan, silahın kendisini de gölgesini de tümden devreden çıkarmış, şiddeti ve kırıp-dökmeyi defterinden silmiş bir sivilörgütleşme eylemliliğidir. Öcalanrsquo;ın böyle bir sivil potansiyeli silahlı gücü ile karşılaştırılmayacak kadar fazladır.
    Reel PKKrsquo;nin ndash; Sümer Rahip Devletirsquo;nin ldquo;toy yıllarrdquo;ına kadar
    uzanan iktidar köklerinin Sovyetik sinmişliği ile ndash; devreye sokmaya
    yanaşmadığı da Öcalan karizmasının bu potansiyelidir.
    ldquo;Bu kış komünizm gelecekrdquo; türünden ldquo;Önderlik bu bahar özgür
    olacakrdquo; naralarının, Türk milliyetçilğini kaşıyarak MHPrsquo;yi rsquo;ye
    doğru tırmandırmaktan başka bir işe yaramadığını ndash; dolayısıyla
    ldquo;Önderlikrdquo;in ömrünü İmralırsquo;da tamamlama sürecinin taşlarını döşediğini ndash; idraktan kaçıracak kadar Öcalanrsquo;ın basireti ldquo;devrim heyecanırdquo; ile kelepçelenmiş ise, burun-buruna olduğumuz tehlike ldquo;sonuçta Kudüsrsquo;e kral olma arzusurdquo;nun Hz. İsarsquo;yı çarmıha götürmesinden daha küçük değildir.
    Ancak daha ağırlıklı ve daha ağrılı ihtimal, örgütünün bu ldquo;doğardquo;
    sını bilen Öcalanrsquo;ın başka bir iş-yapar yol bulamama korkusundan
    ldquo;silahla siyasetrdquo; seçeneğine yapışık durmasıdır. Bu masum bir
    subjektif korku olabilir, fakat objektif bir intihardır.
    Özetle ldquo;adım atılmazsa sınır ötesine çekilenler de geri gelirrdquo;in oldukça makul algılandığı yerde ldquo;silahlar susmuş siyaset konuşuyorrdquo;
    demenin bir kıymeti harbiyesi yoktur. Silahla siyasete devam ediliyor ve bunun çözüme değil, kimsenin altından kalkamayacağı en
    hafifinden ldquo;Ukraynaicirc;rdquo; bir çöküme götüreceğini görmemek için gafletten de öte bir hacirc;le yakalanmış olmak gerekir.
    Çünkü Öcalanrsquo;ı ve Türk-Kürt ilişkilerini ldquo;düzerdquo; çıkaracak
    olan sivilleşmiş bir örgüt-ve-siyasettir.
    Seçim ldquo;arbederdquo;sinden çıktıktan hemen sonra Ortakvatanrsquo;ın
    ortaklığına inanan herkesin yeni bir hayatiyetle odaklanmak zorunda olduğu yer burasıdır.
    Ali Kemal Özcan
    27 Mart 2014
    Dersim
T-Soft E-Ticaret Sistemleriyle Hazırlanmıştır.